前言，唐卡是国家级非物质文化遗产，用蜀锦，蜀绣，织锦，刺绣作为载体，来把做成更上一层非物质文化遗产。
    唐卡又称唐喀，是一种刺绣或用天然矿物绘在布、绸或纸上、富藏族文化特色的彩色卷轴画。唐卡画工考究、颜料珍贵、色彩亮丽、图像庄严，具有高度的考古价值和艺术价值，被称为佛教艺术的一朵奇葩。
    2006年，唐卡被列入我过首批非物质文化遗产。在近年的藏传佛教艺术精品拍卖会上往往动辄几十万上百万的价格，也使得唐卡的收藏日益成为国内外藏家关注的热点。
    说到唐卡的起源，可以追溯到唐朝松赞干布时期。它以独具民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，历来被藏族人民视为珍宝。唐卡题材相当广泛，几乎包罗万象，不仅囊括佛门所有的佛、菩萨、护法神、教义、教法等，还涉及西藏历史、政治、文化、和社会活动各个领域。藏传佛教中各大宗派的祖师都曾赋予唐卡鲜活的生命，并亲自制作，他们非常神圣地把唐卡及其绘画艺术代代相传、世世承袭，乃至把唐卡视为有生命力的佛。
    至于种类，唐卡也异常丰富。除彩绘唐卡与印刷唐卡外，还有刺绣、织锦、贴花及珍珠唐卡等。刺绣唐卡是用各色丝绒绣成，凡山水、人物、花卉、翎毛等均可刺绣；织锦唐卡则是以缎纹为经，用数色之丝为纬，间错提花而织造，粘贴在织物上，所以又称为“堆绣”；贴花唐卡是用各色彩缎，剪裁成各种人物和图形，粘贴在织物上的；而唐卡是用“通经断纬”的方法，借用各色纬线强烈的装饰性，把珠玉宝石用金丝缀于其间，珠联璧合，金彩辉映，格外灿烂夺目。这种织物唐卡，质地紧密而厚重实，构图严谨，花纹精致，色彩绚丽。目前流传的西藏织物唐卡多是内地特制的，其中尤以明代用乐、成化年间传到西藏的为多，后来西藏本地才陆续能生产刺绣和贴花一类的织物唐卡。
    印刷唐卡有两种：一种是满幅套色印刷后装裱的，还有一种是先将画好的图像刻成雕板，用墨印于薄绢或细布上，然后着色装裱而成。这种唐卡，笔画纤细，刀法遒劲，设色多为墨染其外、朱画其内，层次分明，别具一格。图案花纹需要处与经营交织，视之如雕镂之象，风貌典雅，富有立体装饰效果。目前，市面上我们能买到的多是印刷唐卡与绘制唐卡。
    西藏唐卡源远流长，内容丰富，数量可观，但由于社会的各种动乱，唐宋时期的古老绘画保存下来的唐卡已不多见。著名收藏家认为，唐卡的价值主要体现在：首先，唐卡的绘制极为复杂，一名好的画师画一副约3尺的唐卡，每天按6至8小时计算，大约需要6个至8个月，尺寸越大花的时间越长。其次，唐卡用料极其考究，画师处于对佛祖和上师活佛的崇拜，在材料上往往是无所不用其极。用珍珠研磨出的白色、用珊瑚研磨出的红色、用松石研磨出的绿色、用金箔贴出的金色等都使得唐卡看上去色彩浓烈厚重，也正是由于这些天然矿物质颜色，使得唐卡具有了百年不褪色的特质，而这也是唐卡珍贵的另一个重要因素。