蜀锦古老染织

蜀锦古老染织

蜀锦图案在国工艺美术图案中，蜀锦是国染织传统工艺的重要组成局部。占有十分瑰丽的篇章，对我国后世锦缎染织图案的发展，具有承先启后的巨大而深刻的影响。蜀锦图案的取材十分广泛、丰富，诸如神话传说．历史故事、占祥铭文、山水人物、花鸟禽兽等，千百年来不断发展、提炼，具有高度的概括性和艺术水平，其中寓合纹、龙凤纹、团花纹、花鸟纹、卷草纹、几何纹、对禽对兽纹以及方方、晕裥、条锦群等激进纹样至今仍为广大人民群众喜闻乐见。蜀锦图案经历了 2000 多年的发展变化，不同的历史时期具有不同的时代特征。

蜀锦古老染织就是广泛而巧妙地应用寓合纹样。蜀锦艺人善于巧妙选用动物、植物、器物、字纹、几何纹、自然景物以及各种祥禽瑞兽作题材，蜀锦图案一个贯穿始终的特征。用其形，择其义，取其音组合成含有一定寓意或象征意义的纹样图案，这就是寓合纹。

蜀锦古老染织不只成为我国民族锦缎图案的一个重要特征，寓合纹样 ( 又称吉祥图案 ) 经常含有吉祥、如意、顺利、喜庆、颂祝、短命、多福、富贵、兴盛等美好吉利的寓意。寓合吉祥纹在国民间艺术中应用越来越广泛。亦是国民族传统工艺美术的珍贵文化遗产。

战同时已出现了几何骨架中相向对称排列的人物动物图案。秦汉时期的织锦图案突破了国自西周以来装饰图案的单调格式，先秦时期的织锦丝绸图案主要以简单的几何纹为主体。把简单的静态的菱形几何纹、回纹、云雷纹和云气纹发展为在云气之间自由奔驰的各种祥禽瑞兽等动物图案，统称为云气动物纹，其线条比较粗犷、生动、简练，造型豪放活泼，取材主要是当时日常生活中人们普遍接触到云彩鸟兽、狩猎骑射等内容，锦纹图案中还常常配以各种吉祥的铭文，如 “ 富且昌 ” 大宜子孙 ” 万年益寿 ” 长生无极 ” 长乐明光 ” 登高明望四海 ” 等，这些铭文与当时的社会风俗和宫廷活动都有密切的关系。如 “ 万年益寿 ” 长生无极 ” 等是当时的生活用语，登高明望四海 ” 可能是颂祝汉武帝刘彻登泰山封禅的活动。登高明星四海锦，锦面上呈现风云流动，祥兽奔腾的生动气象，云纹、祥兽彼此穿插自如，加上汉隶作铭文点缀其中，构成一幅完整的艺术画面。考古工作者在国新疆和南方丝绸之路沿线先后出土了为数不少的汉代云气动物纹锦，都是利用彩条经线的颜色来显现花纹的彩条经锦 ” 被称为 “ 汉式锦 ” 体现了早期古代蜀锦的基本组织和工艺特征。云气纹在汉代流行的主要原因是社会和上层阶级受道家思想的影响，汉代成都青城山是中国道教的发源地。道家崇尚自然，信仰阴阳乾坤、五行八卦，追求不老，修炼长生。云气即仙气，云气清风仙人出入之所，神秘莫测，变幻无常。祥云与瑞兽是人们喜闻乐见的题材，这种与汉字铭文组合成的吉祥

蜀锦古老染织具有独特的艺术风格和很高的艺术水平，云气动物图案。流传很广。三国和魏晋南北朝时期，蜀锦古老染织生产有很大发展。东汉以来丝织物加金技术，首先用于蜀锦，但其基本图案和织造方法仍然是汉代的延续。南北朝时代，一些动物图案以安祥的静态为主，如方格兽纹锦。方形黑色格子中，排列着卧狮、奶牛、大象等静态的动物，采用两组彩条经线来衬托主体图案，形成一种新颖的风格。这段时期还出现了带波状主轴的植物纹样，以及缠枝连理、对称纹样等。成对称排列的动植物图案装饰在一定的几何骨架之中，如新疆阿斯塔拉墓出土的北朝时期的树纹锦，树的形象采用左右规则而对称的排列，各组树纹上下之间缀以菱形点，显现逊色彩明暗的层次变化，规则而不呆板，树纹采用红色的彩条经线显现，有明亮突出的色彩效果，这也是一种典型的彩条经锦

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