奥运时评：“鸟巢”孵出“和包蛋”

中新社北京八月二十三日电 题：“鸟巢”孵出“和包蛋”

　　中新社记者 吴庆才

　　在“鸟巢”附近的一家餐馆，李强和他的美国朋友罗伯特发生了小小的“争论”。李强拿着一本中英文菜单说：瞧瞧，我们的菜单都与国际接轨了。罗伯特却不以为然：Chinglish没了，中国味没了，乐趣也没了。

　　所谓Chinglish即中式英文，如把“干果”译作“与水果发生性关系”、“童子鸡”译为“没有性生活的鸡”，“宫保鸡丁”译成“政府虐待鸡”等等。奥运前，中国政府清除了菜单和满大街指示牌上的Chinglish。

　　像罗伯特这样对Chinglish的消失而扼腕的外国人不在少数。德国人纪韵融甚至致力于把自己的博客打造成中式英语的博物馆。一些西方媒体也认为，Chinglish无关嘲笑，“它是中国发展速度及赶超世界愿望的绝好象征。”

　　有趣的是，当外国人津津乐道于Chinglish时，中国人却在外国运动员身上发现了一些费解的汉字纹身：美国垒球运动员金马贺肩部的“康文止功流”；德国足球明星弗林斯右臂上的“龙蛇羊勇吉”；意大利足球明星维埃里右臂上纹的“力恒雷人氏心和”等等。

　　另一个例子是，当北京针对不同文化推出要求市民恪守的“八不问”时，美国《富》杂志也列出西方人到北京看奥运时的“八项注意”，该杂志强调：到了中国，去适应中国文化。

　　上述例子折射的一个趋势是：中国人试图以标准的世界语言讲述中国故事，西方人却试图以中国的语言读懂中国故事。回想起围绕奥运火炬传递的种种文明与文化的冲突，上述例子昭示着一种可喜的现象——中国和西方正在从对彼此文化、制度的双重不适应，到以更大的善意去适应对方转变。　　

　　随着越来越多西方人来到北京，亲眼所见代替了媒体的二手传播。他们发现，中国，不再是以讹传讹的辫子、小脚、红宝书、自行车、毛主席语录等形象符号的集合，而是一个富有活力的友善的新兴国度。

　　十几天奥运会的全面展示，整个世界都读懂了被称为最难懂的“中国语言”——中国正在追求一种不具威胁的崛起方式，中国正在表达一种负责任的新兴的国家身份，中国正在用自己的努力走向世界、拥抱世界。

　　英国《卫报》疾呼：必须用开放的心态看待脱胎换骨的北京。更多的西方媒体也摘下有色眼镜，对北京奥运会大唱赞歌。清华大学国际传播研究中心二十一日公布的研究报告显示，自开幕以来，世界主流报纸半数以上的北京奥运新闻为正面报道。

　　一些抱有疑虑的外国元首最终迈出了前往北京的脚步，于是出现了八十多个国家元首在开幕式上的“大和唱”。西方社会最终认同萨科齐所言：文明之间需要相互尊重和对话，需要开放和宽容，一种文明保持自己的特性并不需要对其它文明表现出“攻击性”。

　　中国政府也意识到，中国不可能自外于国际的价值体系和秩序。于是，人们看到这样的变化：天安门广场可以直播了、“敏感”网站可以上了、北京城内有示威公园了、神秘的导弹在路边可以拍照了……

　　更可喜的是，中国人正在告别“大国小民”的心态，正在以开放的心态超越百年民族的悲情。当屡屡“杯葛”中国的萨科齐宣布来京时，国人发出的是欢迎的呼声。当郎平率美国排球队打败中国队时，国人仍然对她说“我爱你”，而在十几年前，小山智丽还被骂为“汉奸”。

　　办一次奥运，与全球握手、对话，中国人正在经历一次震撼的文化和文明洗礼。办一次奥运，与中国握手、对话，世界正在重读一个真实的中国。

　　二十四日，历经风波的圣火终将熄灭。毫无疑问，“鸟巢”将孵出一枚枚“金蛋”(金牌)，但比“金蛋”更珍贵的恰恰是“和包蛋”(荷包蛋)——东西方文化的和解与包容。

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